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內容簡介: 博客來書店 繼「人觀」與「身體觀」的論述之後,「身體經驗」及「身體感」之研究已引起國內外人文及社會科學界廣泛的重視與關注。而從「意識主體」推移到「身體主體」甚至「氣化主體」的流變,乃環繞在「主體化」與「主體性」的生成與形構(及其不確定性)問題。 在這些問題意識之引導下,本會博客來議專題九篇文章,內容涵蓋臨床哲學對於「養生」的自我技藝操作、人文臨床脈絡下有關人文身體空間博客來網路書店的營造、身體與話語如何做為個人技藝與素樸的文化療癒、聆聽感知與身體記憶如何表述集體的離散認同與再現歷史、宗教傳統對於殘障的思考如何回應當代將殘障「異類化」與「問題化」的思維、徒步進香旅程之身體經驗對於過渡或轉化個人生命經驗的影響、「身體靈動」如何成為理解漢人宗教經驗與文化療癒的關鍵觀念、阿美族人的病因觀與儀式治病機制所牽涉的信仰象徵,以及如何回到臺灣「文化處境」來思考精神病主體的建制過程等等。凡此均涉及人的受苦處境和倫理置身所在,以及身體、主體性與文化(宗教)療癒間的錯綜複雜關係。
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內容來自YAHOO新聞
吳思華:把課綱爭議當成國教契機
(中央社記者陳至中台北5日電)教育部長吳思華今天在台中市和學生代表對談時說,他把課綱微調爭議當作十二年國民基本教育契機,「把高中當成大學來辦」。
反課綱占據教育部行動第6天,吳思華南下在台中霧峰區國民及學前教育署館舍,與前兩次座談會抽出的學生代表面對面溝通,並透過網路直播。
會議一開始,學生代表發問,會議想達到什麼效果?吳思華表示,消極部分,希望多說明教育部政策,另一方面,希望透過對話找到未來政策方向。
他說,十二年國教推動過程中,強調以學生為主體,課綱爭議就是契機。未來要把高中當成大學辦,教科書選書權完全還給老師,「這在大學很普遍,高中過去沒那麼大的自主性」。
吳思華表示,希望透過課綱爭議尋求改變的契機,未來高中學習,不再只是單一標準答案記憶,而是透過不斷對話學習,師生一起討論各方論述,引導學生思辨,形成屬於自己內心的答案。
他說,這樣的學習方式,就是把高中教學模式從「能力學習」變成「素養學習」。1040805
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/吳思華-把課綱爭議當成國教契機-070935830.html
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